Pamätám si to ako dnes. Kolegyňu, ktorá do každého kúta našej kancelárie nasypala misku so soľou. Vraj aby miestnosť zbavila negatívnej energie. Pracovný stôl mala obložený priesvitnými krištáľmi, pretože ju mali chrániť pred zlomyseľnými záškodníkmi, ktorí nemali dobré úmysly. A&nbsp;keď v&nbsp;niečom nemala jasno, pokojne si na stôl vyložila tarotové karty a&nbsp;spýtala sa ich, ako ďalej. Rozumná, vzdelaná, šikovná, mala to upratané aj v&nbsp;súkromí, pretože s&nbsp;manželom vychovávali dve deti. Pozor, nebola to žiadna stratená existencia ani zúfalka, len jednoducho verila sprituálnym veciam a&nbsp;verí im dodnes, ibaže misky so soľou už rozmiestňuje v&nbsp;inej kancelárii. A&nbsp;zdá sa, že žien ako Denisa pribúda, pretože najnovšie sa do ezoteriky naplno zahryzla aj generácia mileniálov. Dievčatá z&nbsp;generácie Y nosia v&nbsp;kabelke priesvitné krištále, milujú slávnosti slnovratu, vyznajú sa vo veľkých aj malých arkánach a&nbsp;nedajú dopustiť na veci medzi nebom a&nbsp;zemou. Na veci, ktoré neveriaci Tomášovia považujú za bludy a&nbsp;klepkajú si na čelo, ako tomu niekto môže veriť.

Dvadsaťročná Vanesa sa na spirituálnu vlnu naladila v&nbsp;časoch pandémie, keď namiesto chodenia do školy musela sedieť zatvorená doma v&nbsp;izbe a&nbsp;len tak pre zábavu si domov objednala balíček tarotových kariet. Potom čistiace kamene a,&nbsp;aby toho nebolo málo, stala sa z&nbsp;nej amatérska astrologička, ktorá sa učí všetko o&nbsp;ascendentoch, o&nbsp;postavení planét, takže kamoškám bežne napíše na WhatsApp, nech si cez deň dávajú pozor, lebo Mesiac je práve v&nbsp;retrográde. Aj švajčiarska sociologička Irene Becci, ktorá je profesorkou v&nbsp;Ústave spoločenských vied a&nbsp;náboženstva na univerzite v&nbsp;Lausanne, potvrdzuje, že sa tu objavil nový trend. Že kríza spojená s&nbsp;covidom výrazne zvýšila záujem mladých o&nbsp;duchovné témy. „Je to síce trošku široký pojem, ktorý zahŕňa rôzne praktiky ako veštenie, prácu s&nbsp;médiami, litoterapiu, čiže vedu o&nbsp;kameňoch, ale najväčší záujem určite vyvoláva astrológia a&nbsp;práca s&nbsp;kartami. Pre mladú generáciu je to spôsob, ako hľadať zmysel života, spochybňovať svet a&nbsp;pýtať sa, čo s&nbsp;nami bude ďalej. Takéto hľadanie zmyslu sa oveľa viac dostáva do popredia, keď sa rúcajú staré tradičné hodnoty,“ myslí si profesorka sociológie.

Samozrejme, aj spiritualita má minimálne dva tábory. Tých, ktorí ju považujú za hlúpe povery a&nbsp;nechápu, ako sa nimi racionálny a&nbsp;súdny človek môže vôbec riadiť, zatiaľ čo tá druhá skupina je „ezo“ pozitívna. Ak sa pýtate, ako je možné, že v&nbsp;21. storočí, v&nbsp;časoch, keď všetci používame najmodernejšie smartfóny a&nbsp;vedcom pomáha umelá inteligencia, sa ešte nájde niekto, kto nadprirodzeným a&nbsp;vedou nevysvetliteľným javom verí, existuje na to vysvetlenie. „Aj ľudia 21. storočia sú len ľudia. So všetkými silnými aj slabšími stránkami osobnosti. Niekto má samostatné a&nbsp;vyspelé ego, prirodzenú sebaistotu, ktorá vychádza z&nbsp;racionality a&nbsp;z&nbsp;toho, že sa treba spoliehať predovšetkým na seba. Iní zase potrebujú použiť svoj zaužívaný obranný mechanizmus pred úzkosťou a&nbsp;strachom. Určitú zábezpeku, ktorá im zaručí, že keď vykonajú isté rituály alebo si vezmú nejaký amulet, ochráni ich to pred prípadným nebezpečím,“ objasňuje PhDr. Dagmar Kopčanová, ktorá pôsobí ako psychologička a&nbsp;rodinná poradkyňa v&nbsp;Koruna Academy.



      <div class="drag-and-drop uploaded snippet-cb snippet-image" contenteditable="false">
          <div class="row ">
              <div class="file">
                  <div style="float:left; margin-right:10px;" class="image">
                      <img src="https://damadmin.nmhmedia.sk/image/7cc08e62-9942-4e6e-b940-a36bbce12cba_phphionok.jpg/320/180" alt="" data-media-id="15152141" data-embed-id="9800375">
                  </div>
                  <div class="meta-info">
                      <span class="imageCaption">PhDr. Dagmar Kopčanová pôsobí ako psychologička a rodinná poradkyňa v Koruna Academy.</span>
                      <strong>
                          <span class="imageAuthor">archív D.K.</span>
                      </strong>
                      <div class="center-helper">
                          <button class="btn cb-image-btn update-image-info">
                              <em class="fa fa-refresh" aria-hidden="true">&nbsp;</em>Edit
                          </button>
                          <button class="btn cb-image-btn remove-image">
                              <em class="fa fa-trash" aria-hidden="true">&nbsp;</em>Remove
                          </button>
                      </div>
                  </div>
              </div>
              <div class="controls">
                  <button class="btn green cb-image-btn cb-search-img-btn">Vybrať z banky</button>
                  <button class="btn cb-image-btn cb-upload-img-btn"><em class="fa fa-upload" aria-hidden="true">&nbsp;</em>Nahrať z PC</button>
                  <button class="btn cb-image-btn cb-upload-by-link-img-btn"><em class="fa fa-link" aria-hidden="true">&nbsp;</em>Nahrať z URL</button>
              </div>
              <div class="icons">
                  <em class="fa fa-trash" aria-hidden="true">&nbsp;</em>
              </div>
          </div>
      </div>
    


Ale je úplne jedno, do ktorého tábora patríte, určite sa vám to aspoň raz za život stalo. Že ste tomu tiež podľahli a&nbsp;hodili mincu do fontány s&nbsp;nádejou, že vám prinesie šťastie. Alebo prešli na druhú stranu cesty, keď cez ňu prebehla čierna mačka. Prípadne si pomysleli, že v&nbsp;piatok trinásteho musíte byť viac v&nbsp;strehu. Dokonca aj hokejoví hráči a&nbsp;členovia tímu si počas finálne Stanley Cupu nechávajú narásť brady a&nbsp;prestanú sa holiť, aby si v&nbsp;zápasoch neodplašili šťastenu. „Či sa to niekomu páči, alebo nie, takéto správanie má veľmi podobný charakter ako mystika alebo okultné vedy. Pripomína to nehmotný svet, niečo, čo nevidíme a&nbsp;nevieme si to racionálne vysvetliť. A&nbsp;ľudia vždy s&nbsp;týmto svetom boli prepojení, už pred tisíckami rokov,“ vysvetľuje Diane Pacom, profesorka sociológie na Ottawskej univerzite a&nbsp;dodáva, že už v&nbsp;primitívnych civilizáciách dokonale fungovalo spojenie medzi materiálnym svetom a&nbsp;tým nehmotným, čiže medzi rozumom a&nbsp;emóciami. Pretrvávalo to až do

17. storočia, keď mágia tvorila dôležitú súčasť každodenného života. Až natoľko, že aj panovníci na kráľovských dvoroch počúvali rady svojich osobných astrológov, využívali služby jasnovidiek a&nbsp;najímali si alchymistov, ktorí sa im v&nbsp;podzemných laboratóriách pokúšali vyrobiť elixír mladosti či nápoj lásky. „Vo veku osvietenstva sa však karta obrátila a&nbsp;do popredia sa dostal rozum. Vtedy sa spoločnosť cielene rozhodla, že o&nbsp;poskytnutie všetkých odpovedí sa postará veda,“ pokračuje kanadská sociologička. To však neznamená, že by prepojenie ľudstva s&nbsp;nehmotným svetom vymizlo, lebo horoskopy, liečivé kamene, taroty tu máme dodnes. Ľudia s&nbsp;nimi a&nbsp;neracionálnou stránkou sveta majú stále veľmi intenzívny vzťah, len možno necítia potrebu vyhlasovať to nahlas do sveta.

<em><strong>Pokračovanie článku na ďalšej strane.&nbsp;</strong></em>

Ale späť k&nbsp;mladej generácii, ktorá svoju vášeň pre mystiku vôbec netají, tak ako Vanessa, ktorá bez ochrannej červenej stužky na zápästí ani nevyjde z&nbsp;domu. Jej knižnica je plná príručiek o&nbsp;numerológii. A&nbsp;dokonca rozmýšľa, že sa prihlási aj na oficiálny kurz astrológie. „Nejde o&nbsp;to, že by som sa nudila, študujem biznismarketing a&nbsp;teraz som na polročnej stáži v&nbsp;Mníchove, ale pre mňa je spirituálny svet ako protiváha k&nbsp;biznismarketingu, ktorému sa venujem,“ vysvetľuje s&nbsp;nadšením a&nbsp;asi nie je náhoda, že ako dieťa hltala romány o&nbsp;čarodejníkovi Harrym Potterovi. Najnovšie totiž u&nbsp;sociológov prevláda názor, že za spirituálny boom medzi mileniálmi sú tak trochu zodpovedné aj filmy a&nbsp;romány tejto kategórie. Nedávne štúdie napríklad potvrdzujú, že vo Francúzsku viac ako 60 percent populácie do 35 rokov verí istej forme paranormálnych javov ako veštenie, tarot, sila kameňov či numerológia. a&nbsp;nie je to typické len pre krajinu galského kohúta.

„Kým viera v&nbsp;Boha a&nbsp;príslušnosť k&nbsp;istému typu náboženstva od 60. rokov minulého storočia konštantne klesá, viac ako 30 percent švajčiarskej populácie verí v&nbsp;nadprirodzené javy, napríklad na duchov zosnulých predkov. Dokonca aj v&nbsp;regiónoch hovoriacich po nemecky, ktoré majú silnejšie ateistické nastavenie, vidieť, že mladí ľudia sú čoraz viac naladení na spirituálne témy. Sú to doslova hľadači, skúšajú nové veci, zaujímajú ich trebárs aj témy čarodejníctva spojeného s&nbsp;feminizmom,“ prízvukuje švajčiarska sociologička Irene Becci. Na Slovensku podobné prieskumy síce nemáme, ale psychologička Dagmar Kopčanová pripomína, že „každá nastupujúca generácia vždy hľadala a&nbsp;aj bude hľadať zmysel svojej existencie. Jedna kategória ľudí si ju vysvetľuje vedecky, ďalšia skupina, ktorá nemá dostatočné zdroje a&nbsp;informácie alebo je mentálne a&nbsp;emocionálne nastavená zraniteľnejšie, potrebuje akúsi istotu. Vysvetlenie o&nbsp;tajomných silách a&nbsp;javoch, ktoré sa dejú bez nášho zásahu“, tvrdí a&nbsp;upozorňuje, že čím sú ľudia racionálnejší a&nbsp;vzdelanejší, tým menej sa opierajú o&nbsp;ezoteriku, lebo si ju dokážu nahradiť vedeckými poznatkami či faktmi. „Spôsob vnímania sveta často závisí od veku, stupňa vzdelania, nadobudnutých hodnôt a&nbsp;osobných skúseností. Inak reagujú na záhadné tajomné veci ženy a&nbsp;muži, inak ľudia žijúci na dedinách a&nbsp;v&nbsp;mestách a&nbsp;úplne rozdielne trebárs príslušníci afrických kmeňov, u&nbsp;ktorých je tajomná mágia základom pre pochopenie seba a&nbsp;sveta, v&nbsp;ktorom žijú.“

Podľa sociologičky Sylvie Porubänovej, ktorá pracuje ako výkonná riaditeľka Slovenského národného strediska pre ľudské práva, je však záujem ľudí o&nbsp;nadprirodzené a&nbsp;tajomné sféry aj v&nbsp;21. storočí úplne prirodzený. „Náš život nikdy nebude a&nbsp;nemôže byť výsostne racionálny. Mystické vedomosti aj prax sú súčasťou ľudského bytia, veď aj jeden z&nbsp;významov slova ezoterizmus je – vzťahujúci sa k&nbsp;vnútornému. A&nbsp;spoločenská aj osobná identita sa formuje tak, že sa človek zaujíma o&nbsp;seba, o&nbsp;hľadanie vlastných koreňov, zisťuje dôvody a&nbsp;príčiny zásadných udalostí vo svojom živote aj v&nbsp;spoločnosti. To, že sa obraciame k&nbsp;vnútornému svetu, je podmienkou individuálneho aj spoločenského vývoja. Nič nie je definitívne uzavreté, minulosť žije v&nbsp;súčasnosti a&nbsp;zároveň formuje budúcnosť,“ uvažuje sociologička, no nemyslí si, že záujem o&nbsp;tieto témy sa zvyšuje len v&nbsp;časoch spoločenskej krízy. „Ľudia v&nbsp;zásade ani tak nevyhľadávajú pravdu, pretože sa im často javí ako neľútostná a&nbsp;beznádejná. Keď ich trápia problémy, depresie, strach, obavy, cítia sa ohrození, celkom pochopiteľne hľadajú nádej, pochopenie a&nbsp;záchranu.

A&nbsp;netreba zabúdať ani na tých, ktorí majú akúsi predispozíciu, určitú psychickú schopnosť či stav ducha na to, aby viac prežívali vieru alebo spiritualitu.“ Navyše, ľudstvu nie je prirodzene dané, aby absolútne verili iba faktom. „ S&nbsp;radosťou a&nbsp;niekedy aj pod pudom sebazáchovy veríme tomu, že nám je sympatické, čo nám vyhovuje, ochotne veríme sľubom a&nbsp;sme vďační tým, čo nám sľubujú. Vyhľadávame aj to, čo je našou skúsenosťou nepochopiteľné a&nbsp;nevysvetliteľné. Dotyk tajomna a&nbsp;záhady nás vymaňuje z&nbsp;každodennej všednosti, stereotypov či rutiny,“ dodáva psychologička Kopčanová.

<em><strong>Pokračovanie článku na ďalšej strane.</strong></em>

Mimochodom, vedeli ste, že systém tarotových kariet, ktoré rôzne jasnovidky či veštkyne pri svojej práci používajú najčastejšie, tak trochu pripomína instantného psychológa v&nbsp;škatuľke? Tarot totiž pracuje nielen so symbolmi, ale aj s&nbsp;farbami a&nbsp;archetypmi a&nbsp;jednoducho povedané, obrázky na kartách dokážu opísať vývojové fázy človeka a&nbsp;životné situácie, ktoré každý človek bežne rieši. A&nbsp;do akej miery sa týmto obrázkom dá veriť? Tak to je otázka za milión, jasnú odpoveď vám na ňu nikto nedá, ale odborníci na ľudskú psychiku tvrdia, že nie je nič silnejšie ako sila a&nbsp;presvedčenie ľudskej myšlienky. A&nbsp;ak je niekto presvedčený, že ho chráni talizman, optimistická predpoveď vedmy, kúzlo alebo akákoľvek iná forma spirituality, je to stávka na istotu, že vydá zo seba len to najlepšie. Pekne to vysvetľuje aj Chloé Sarasola, belgická špecialistka na kamene a&nbsp;litoterapiu, čo je veda zaoberajúca sa liečivými vibráciami drahých kameňov.

„Samozrejme, kameň nelieči prechladnutie, ale ak si ho človek vybral, aby stelesnil obavy či túžbu v&nbsp;jeho živote, tak pôsobí na jeho myseľ. Ak teda nosíte kameň, ktorý ste si vybrali, aby vám napríklad pomohol zlepšiť sebavedomie, a&nbsp;máte ho stále pri sebe, bude pôsobiť aj ako katalyzátor, ktorý tie obavy alebo strachy doslova rozpustí.“ Tento fenomén má však aj jedno veľké ale. Šarlatánov, ktorí ho berú ako továreň na peniaze. „V&nbsp;tom je najväčšie nebezpečenstvo spirituálneho vnímania sveta. Amaterizmus a&nbsp;balast,“ varuje sociologička Sylvia Porubänová. „Pod rúškom ezoteriky často verejne pôsobia aj nevzdelaní, neobdarení a&nbsp;samozvaní ,experti‘, ktorí viac uškodia, než pomôžu. Aj preto odporúčam dôsledne rozlišovať medzi bludmi a&nbsp;vierohodnosťou.“ To však platí v&nbsp;každej sfére, nielen pri vykladaní tarotu, pri numerologickej mriežke či astrologických výpočtoch. Že niečo na nich asi bude, no ani tak nie je od veci používať aj zdravý rozum.